우리가 명상을 하거나 신을 생각할 때, 우리의 생각은 신성하고 순수하며 그리고 무조건적으로 됩니다. 따라서 우리는 어떤 나쁜 것도 만들지 않고 단지 신성한 진동과 강렬한 축복을 만듭니다. 따라서 우리의 주변과 내면에서 이런 강렬한 축복과 염력이 발산될 때, 우리는 고양되어집니다. 그리고 성스런 다른 수행자들 역시 동일한 생각, 동일한 축복, 동일한 힘을 만들어 냅니다. 같은 것끼리는 서로 끌어당기는 것처럼 서로 끌어당김으로써 보다 강한 힘을 만들어 내어 이 세상의 모든 사악하고 부정적인 영향력을 물리칠 수 있습니다. 이것이 바로 이 세상을 점차로 정화하고 개선시킬 수 있는 방법이며, 우리가 자선사업이나 전도를 하러 다니지 않고도 이 세상을 돕는 방법입니다.

물론 우리가 나가서 홍법할 때, 일시적으로 청중의 내면에 약간의 높은 진동을 가져다 주어 그들을 잠시동안 고양시킬 수는 있습니다. 혹은 좀더 오랫동안 아니면 영원토록 그렇게 할 수 있을지도 모릅니다. 그리고 그들이 이 높은 진동을 집으로 가져가 가족들에게 영향을 줄 수도 있습니다. 그들은 이 신성한 기운 속에서 안정될 것이며, 그들 역시 안정되고 신성하고 순수해질 것입니다. 그러나 이것은 강력한 힘을 가진 사람이라야 그렇게 할 수 있습니다. 그렇지 않으면 우리는 사람들에게 영향을 줄 수 없습니다. 오히려 우리가 영향을 받게 될 것입니다. 왜냐하면 대중들은 다수이고 더 많은 생각들이 한데 모여있으나 우리는 혼자이기 때문입니다. 우리가 이들 모든 생각에 대하여 상대할 정도로 충분히 강하지 못하다면 우리가 먹혀버릴 것이며 위험에 처하게 될 것입니다. 그러나 우리는 그렇게 할 필요가 없습니다. 우리는 단지 조용히 침실 한쪽 구석에 앉아 선한 생각과 좋은 진동과 강렬한 축복을 이 세상과 우주에 보낼 수 있습니다.

그래서 우리는 생각을 정화해야만 합니다. 우리가 신을 기억하고 성스러운 신의 이름을 떠올릴 때마다 우리는 이들 순수와 신성 그리고 축복으로 충만합니다. 그순간 우리와 같은 이상과 등급에 있는 사람들은 누구라도 모두 하나가 될 것입니다.

그리고 우리는 이 세상을 정화하고 더욱더 나은 곳으로 만들기 위해 긍정적인 힘을 모읍니다. 같은 이상을 갖은 사람끼리 더 많은 힘을 갖추도록 돕고, 우리의 사상을 접하고자 하는 사람들을 돕고, 그들 자신을 고양시킬 더 많은 힘을 갖도록 하는 것, 이것이 이 세상을 돕는 최선의 방법입니다. 물론 우리가 이 세상을 돕는 것은 우리 자신을 돕는 것입니다. 왜냐하면 우리가 이 세상에서 살고 있기 때문이지요. 세상의 분위기가 정화될수록 우리에게도 좋습니다. 우리의 이웃에게만 좋은 것이 아닙니다.

남을 돕는 것은 바로 우리 자신을 돕는 것입니다. 따라서 항상 우리는 아무런 보답도 바라지 않고 언제나 아주 순수한 생각과 조건없는 사랑과 선한 의지를 만들어 내야 합니다. 이것이 가장 좋은 방법입니다. 비록 우리가 성스러운 경지나 위대한 보살이나 부처의 경지에 도달하지 못했다 하더라도 적어도 우리 주변의 부정적인 힘에 영향받지 않고 우리 자신을 청정하게 지켜나가야 합니다. 왜냐하면 세상의 많은 사람들이 수행하지 않고 신에 대해 참된 믿음을 가지고 있지 않아 항상 나쁜 생각을 만들어 내기 때문입니다. 그래서 그들은 그들 자신의 생각과 언행으로 주위를 더럽히는 것입니다.

만일 우리가 성스러운 방패로, 우리 자신의 정신적인 보호로 그리고 우리 자신의 청정함과 선한 의지로 보호되지 않는다면, 우리는 주변의 엄청난 부정적인 힘에 눌려버릴 것입니다. 그래서 입문시 스승의 힘을 통해 주어진 오불을 항상 외어야하는 것입니다. 그것을 소위 말하는 법맥 또는 법통이라고 하지요. 우리가 만일 이 법맥, 법통을 갖지 못한다면 오불은 빈 말과 같아 아무런 힘도 없을 것입니다. 실제로 그렇습니다. 이것은 물질세계의 상황과 같습니다. 돈 없는 사람은 다른 사람들에게 돈을 줄 수 없습니다. 그가 수표에 서명을 한다 해도 그것은 공수표일 뿐입니다. 어떤 은행도 그 수표를 보증하지 않습니다.

마찬가지로 영적으로 텅빈 사람은 다른 사람에게 영적인 힘을 줄 수 없고, 영적인 힘으로 다른 사람을 소생시킬 수도 없습니다. 비록 영적인 힘은 보이지 않지만 그것은 확실히 존재하고 있습니다. 그래서 성인이나 스승은 사람들의 내면에 있는 그들 자신의 영적인 힘을 일깨울 수 있는 것입니다. 그들은 이미 그것을 갖고 있습니다. 그렇지 않다면 그것이 갑자기 거기서 일어날 수도 없고, 그들 스스로 불꽃을 만들어 낼 수도 없는 거지요. 불꽃은 나무에서 피어오르지만 무엇인가를 필요로 합니다. 그것을 태우기 위하여 혹은 나무 자체에서 불꽃이 일어나도록 하기 위해 다른 불쏘시개가 필요하지요.

마찬가지로 스승이란 이미 자신의 영적인 힘을 개발시킨 존재입니다. 이 영적인 힘으로 수천 수백만의 사람, 모든 세계, 전 우주에 영향을 줄 수 있습니다. 스승의 힘이 강할수록 영향력은 더욱더 큽니다. 이것을 우리는 그 스승과 접촉해 봄으로써 알 수 있습니다. 우리가 영적인 스승과 함께 앉아있을 때 매우 편안한 느낌을 갖습니다. 우리가 밖에 나가 어떤 사악한 사람이나 흉폭한 사람을 만나면 매우 불안하고 두렵습니다. 이것이 내면의 보이지 않는 영향력인데, 말할 수는 없으나 느낄 수는 있습니다. 따라서 우리는 스승의 표준에 맞추어 살려고 노력해야 합니다.

그래서 우리는 명상을 합니다. 우리는 우리의 생각을 정화시키려고 노력합니다. 최고의 생각은 아무것도 생각하지 않는 것입니다. 따라서 오불을 외우는 것으로 충분합니다. 그것이 최고의 생각입니다. 이 오불은 아주 중립적이고 아주 신성하며 매우 힘이 있습니다. 그순간 여러분들은 일상적이고 세속적인 생각을 떠올릴 필요가 없습니다. 왜냐하면 우리가 선한 것을 생각해도 때로는 국가의 관습, 대중들의 습관, 사회적 경향에 의하여 여전히 속박을 받기 때문입니다. 따라서 최고의 생각은 단지 신을 생각하는 것입니다. 왜냐하면 신은 전지전능하고 힘이 있으며, 신은 무엇이든지 할 수 있기 때문입니다. 그것은 그순간 우리가 완전히 신의 뜻에 따른다는 것을 의미합니다. 신께서 우주를 다스리도록 하고, 우리는 홀가분해집시다.